頂尖藝術(shù)學(xué)府大咖云集港科廣 暢談藝術(shù)與科技融合新生態(tài)
1月23日，香港科技大學(xué)（廣州）信息樞紐（Information Hub）、計(jì)算媒體與藝術(shù)學(xué)域（Computational Media and Arts Thrust）和工業(yè)信息與智能研究所（Triple-i?Institute）聯(lián)合主辦的2024計(jì)算媒體與藝術(shù)論壇在香港科技大學(xué)（廣州）隆重舉行。來(lái)自中國(guó)美術(shù)學(xué)院、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院、北京電影學(xué)院和香港科技大學(xué)（廣州）的16位教授圍繞論壇主題“融合空間: 人工智能、藝術(shù)與設(shè)計(jì)”，展開(kāi)了十場(chǎng)主題演講和一場(chǎng)圓桌論壇，為在場(chǎng)來(lái)自40多個(gè)高校和60多家企業(yè)機(jī)構(gòu)的三百余名參會(huì)者帶來(lái)了思想上的盛宴。參會(huì)者中相關(guān)領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者和行業(yè)領(lǐng)袖聚集一堂，共同探討人工智能、藝術(shù)與科技領(lǐng)域的發(fā)展趨勢(shì)和未來(lái)生態(tài)。
開(kāi)幕致辭
香港科技大學(xué)（廣州）計(jì)算媒體與藝術(shù)學(xué)域署理主任張康教授首先對(duì)來(lái)自五湖四海的嘉賓、老師、同學(xué)和參會(huì)者表示歡迎，他回顧了本次論壇的籌備過(guò)程，論壇參會(huì)報(bào)名僅開(kāi)放三天時(shí)間就收到了幾百人次的報(bào)名，盡管天氣寒冷，但大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)氣氛依然熱情不減。
香港科技大學(xué)（廣州）校長(zhǎng)倪明選教授發(fā)表了開(kāi)幕致辭。倪校長(zhǎng)首先回顧了香港科技大學(xué)與中國(guó)美術(shù)學(xué)院十多年來(lái)的深入合作。他提到，兩校合作始于十多年前，當(dāng)時(shí)港科大（廣州）僅僅是一個(gè)創(chuàng)校的愿景。他強(qiáng)調(diào)，自創(chuàng)校之初，大家就懷抱著一個(gè)夢(mèng)想：將藝術(shù)引入香港科技大學(xué)（廣州），打破傳統(tǒng)學(xué)科的界限，促進(jìn)不同領(lǐng)域間的交叉融合。倪校長(zhǎng)特別提到，計(jì)算媒體與藝術(shù)（CMA）學(xué)域?qū)τ诟劭拼螅◤V州）交叉學(xué)科的發(fā)展起到了重要的示范作用，藝術(shù)與科技的跨學(xué)科融合不僅開(kāi)辟了新的研究領(lǐng)域，也為學(xué)生和教師提供了探索和創(chuàng)新的廣闊空間。在致辭的最后，倪校長(zhǎng)熱烈歡迎了所有與會(huì)嘉賓，特別是對(duì)港科大首席副校長(zhǎng)郭毅可教授的到來(lái)表示歡迎。他對(duì)本次論壇的成功舉辦充滿(mǎn)期待，并表達(dá)了對(duì)所有參與者的深切祝愿，希望大家能夠在論壇中有所收獲，共同推動(dòng)藝術(shù)與科技的融合發(fā)展。
中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)高世名教授作為嘉賓代表致辭，代表中國(guó)美術(shù)學(xué)院以及所有與會(huì)的中國(guó)藝術(shù)界同仁，向論壇的成功舉辦表達(dá)了熱烈的祝賀。他首先對(duì)香港科技大學(xué)的迅速發(fā)展表示贊嘆，稱(chēng)贊港科大自創(chuàng)校以來(lái)，盡管時(shí)間不長(zhǎng)，卻已成為一個(gè)具有奇跡般發(fā)展速度的國(guó)際頂尖學(xué)府。高教授在致辭中特別感謝了宋建明教授，并強(qiáng)調(diào)了中國(guó)美術(shù)學(xué)院與香港科技大學(xué)長(zhǎng)期的合作關(guān)系。他指出，兩校之間的深厚友誼得益于共同開(kāi)展了設(shè)計(jì)思維聯(lián)合課程，在課程中兩校師生協(xié)同合作，兩校的合作不僅是學(xué)術(shù)上的共同進(jìn)步，更在科學(xué)和藝術(shù)領(lǐng)域共同創(chuàng)造了眾多成果。高教授特別強(qiáng)調(diào)了中國(guó)美術(shù)學(xué)院在人文和科技領(lǐng)域的雙向匯通，以及藝術(shù)在這一交匯點(diǎn)上的重要作用。
活動(dòng)全程文字回顧
香港科技大學(xué)（廣州）
中國(guó)美術(shù)學(xué)院
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院
中央美術(shù)學(xué)院
北京電影學(xué)院
重磅嘉賓圓桌暢談
融合空間: 人工智能、藝術(shù)與設(shè)計(jì)
十場(chǎng)主題演講
一場(chǎng)圓桌論壇
主題演講
人工智能與藝術(shù)智性——兩個(gè)AI之間的辯證
高世名教授 中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)
在這場(chǎng)引人入勝的主題演講中，高世名教授深入探討了人工智能（AI）與藝術(shù)智性之間的關(guān)系，探討兩者之間的辯證關(guān)系。
高教授首先指出，藝術(shù)賦予我們的最珍貴之物是超越性的視角和想象力。他引用了科幻大師劉慈欣和詹姆遜的觀點(diǎn)，指出科幻的想象力和對(duì)未來(lái)的考古工作是藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合的一種表現(xiàn)。高教授通過(guò)引用比爾·蓋茨的話強(qiáng)調(diào)，我們?nèi)匀惶幱跀?shù)字革命的起步階段，理論物理學(xué)的發(fā)展將會(huì)重新定義“我”這個(gè)概念。
接著，他引用康德的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)人類(lèi)是自身最終目的的重要對(duì)象。他認(rèn)為，人工智能的發(fā)展和人類(lèi)的自我認(rèn)知之間存在深刻的聯(lián)系。高教授提出，未來(lái)人類(lèi)面臨的根本困境可能是身心的分離，這是技術(shù)與人類(lèi)結(jié)合的潛在副作用。
在探討人工智能的發(fā)展時(shí)，高教授指出，AI的發(fā)展不僅是技術(shù)上的突破，也是對(duì)人類(lèi)情感和欲望的深刻理解。他認(rèn)為，盡管AI具有幾乎無(wú)限的算力，但它無(wú)法完全代替人類(lèi)的藝術(shù)創(chuàng)作。藝術(shù)的本質(zhì)在于它能夠激發(fā)人類(lèi)共鳴和創(chuàng)造力。
高教授進(jìn)一步探討了藝術(shù)與科學(xué)的關(guān)系，引用尼采的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)該用藝術(shù)的眼光看待科學(xué)，用生命的眼光看待藝術(shù)。他認(rèn)為，科學(xué)與藝術(shù)在探索的過(guò)程中雖然分道揚(yáng)鑣，但最終在更高的層面上相遇。
最后，高教授展望了人工智能在藝術(shù)創(chuàng)作中的角色，他認(rèn)為AI可以作為藝術(shù)家的工具，但不會(huì)取代藝術(shù)家。他強(qiáng)調(diào)，21世紀(jì)將是藝術(shù)與科技共同進(jìn)化的時(shí)代，藝術(shù)家和科學(xué)家應(yīng)共同探索人類(lèi)超越性的新境界。
人工智能時(shí)代的設(shè)計(jì)創(chuàng)新思考
徐迎慶教授 清華大學(xué)未來(lái)實(shí)驗(yàn)室主任
徐迎慶教授的演講聚焦于人工智能時(shí)代的設(shè)計(jì)創(chuàng)新，探討了人工智能在藝術(shù)和設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的應(yīng)用及其對(duì)傳統(tǒng)創(chuàng)造方式的影響。
徐教授首先概述了人工智能的發(fā)展階段，特別是技術(shù)驅(qū)動(dòng)下內(nèi)容生產(chǎn)的代際變革。他提到了生成式人工智能（AIGC）的興起，這一技術(shù)正在重塑藝術(shù)創(chuàng)作和設(shè)計(jì)領(lǐng)域。他舉例說(shuō)明了AIGC的應(yīng)用，如小冰（人工智能機(jī)器人）創(chuàng)作的詩(shī)歌和國(guó)畫(huà)作品、貝納利畫(huà)像，以及在2022年美國(guó)科羅拉多州藝術(shù)博覽會(huì)獲獎(jiǎng)作品《太空歌劇院》中的應(yīng)用和《第十交響曲》的完成。
徐教授深入探討了人類(lèi)智能對(duì)人工智能的復(fù)雜心理，特別是在藝術(shù)領(lǐng)域中。他提出了關(guān)鍵問(wèn)題：什么是藝術(shù)作品？什么是數(shù)字藝術(shù)作品？并討論了這些問(wèn)題在當(dāng)前技術(shù)背景下的含義。
徐教授接著探討了人工智能在藝術(shù)創(chuàng)作中的角色，特別是計(jì)算機(jī)作為主導(dǎo)創(chuàng)作者，人類(lèi)則扮演輔助者的新興趨勢(shì)。他強(qiáng)調(diào)了圖像重繪和變體（從不同角度生成）在加深對(duì)對(duì)象理解方面的作用，如何使用這些技術(shù)來(lái)制作藝術(shù)品，甚至在化妝和通信中的應(yīng)用，例如與歷史藝術(shù)家（如達(dá)芬奇）進(jìn)行“對(duì)話”。
最后，徐教授討論了這些發(fā)展對(duì)設(shè)計(jì)師的影響和啟示，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)師需要重新思考在人工智能時(shí)代中的角色和方法。他的演講提出了一系列關(guān)于創(chuàng)意、技術(shù)與人類(lèi)參與度之間關(guān)系的深刻問(wèn)題，為未來(lái)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的方向提供了新的視角。
色彩與設(shè)計(jì)
宋建明教授 中國(guó)美術(shù)學(xué)院資深教授
宋建明教授的演講深入探討了色彩在設(shè)計(jì)中的核心作用和意義，以及它在東方智慧中的地位。
宋教授首先探討了色彩的定義，將其描述為人類(lèi)視覺(jué)系統(tǒng)對(duì)外界光波的翻譯，產(chǎn)生心理顏色。這種解釋強(qiáng)調(diào)了色彩不僅僅是物理現(xiàn)象，更是一種深刻的心理體驗(yàn)。接著，他探討了色彩設(shè)計(jì)的更深層次意義，提出審美并非僅為了生存而存在，而是為了豐富人的內(nèi)心世界。他強(qiáng)調(diào)了色彩設(shè)計(jì)中感性和超越感性（如夢(mèng)境）的元素，指出設(shè)計(jì)應(yīng)觸及人的靈魂。
宋教授探討了色彩設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵要素，如意圖和應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)不僅是視覺(jué)的呈現(xiàn)，也是情感和思想的傳達(dá)。他深入講述了東方哲學(xué)中色彩設(shè)計(jì)的方法論，如自然物態(tài)的理解、格物致知和創(chuàng)作內(nèi)心的算法。他通過(guò)討論“色與彩”的概念，揭示了多種顏色狀態(tài)在東方設(shè)計(jì)中的意義。
最后，宋教授通過(guò)杭州亞運(yùn)會(huì)的形象設(shè)計(jì)來(lái)實(shí)際演示這些概念的應(yīng)用。他講述了如何通過(guò)色彩設(shè)計(jì)捕捉并表達(dá)亞洲風(fēng)采、中國(guó)氣派和杭州韻味，以及這個(gè)設(shè)計(jì)是如何深深植根于中國(guó)文化和唐詩(shī)的。
超體V1.0：輪上的設(shè)計(jì)觀想
王昀教授 中國(guó)美術(shù)學(xué)院工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng)
王昀教授在他的演講中，以“超體V1.0：輪上的設(shè)計(jì)觀想”為主題，探討了當(dāng)代汽車(chē)設(shè)計(jì)的新趨勢(shì)和理論。
王教授首先感謝了之前演講者的精彩講座，并提及了幾種3D設(shè)計(jì)軟件（如3D Max, 3D S4, 3D S2等）在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用。他討論了設(shè)計(jì)領(lǐng)域的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，特別是在上海車(chē)展中體現(xiàn)的設(shè)計(jì)方向的變化。他提到了AIGC技術(shù)在汽車(chē)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，將其視為兩個(gè)重要時(shí)代的分界線。
王教授強(qiáng)調(diào)了中國(guó)在新能源汽車(chē)出口方面取得的巨大成就，目前占全球市場(chǎng)的80%。他將當(dāng)前的設(shè)計(jì)創(chuàng)新與歷史上的文藝復(fù)興時(shí)期相比較，指出當(dāng)前是中國(guó)設(shè)計(jì)界的重要時(shí)刻，思想和觀念在設(shè)計(jì)中得到了前所未有的重視。
王教授深入討論了中國(guó)設(shè)計(jì)的哲學(xué)觀點(diǎn)，特別是道器觀與西方知識(shí)理性的比較，以及它們?cè)谄?chē)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。他探討了汽車(chē)設(shè)計(jì)理論體系到知識(shí)體系的轉(zhuǎn)變，以及這在中國(guó)汽車(chē)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)。
王教授強(qiáng)調(diào)，在AI時(shí)代，高科技的應(yīng)用需要與高情感和高感知結(jié)合起來(lái)，真實(shí)的觸摸和人機(jī)交互變得更加重要。最后，他展望了汽車(chē)設(shè)計(jì)的未來(lái)，特別是在視覺(jué)表達(dá)和感知方面的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
引領(lǐng)數(shù)字化轉(zhuǎn)型：藝術(shù)、科技與教育的交匯點(diǎn)
宗福季教授?香港科技大學(xué)（廣州）講座教授
宗福季教授在其演講中探討了藝術(shù)、科技與教育在數(shù)字化時(shí)代的交匯點(diǎn)，并提出了如何重新定義這些領(lǐng)域之間的邊界。
宗教授提到，中國(guó)在前三次工業(yè)革命中并未占據(jù)主導(dǎo)地位，但在工業(yè)4.0時(shí)代，即數(shù)字化轉(zhuǎn)型時(shí)代，中國(guó)有機(jī)會(huì)改變這一歷史。他強(qiáng)調(diào)了在數(shù)字化時(shí)代，品質(zhì)到品味的轉(zhuǎn)變，以及創(chuàng)新在其中的重要性，包括突破式創(chuàng)新和漸進(jìn)式創(chuàng)新。他提出，創(chuàng)新不僅是技術(shù)上的突破，更應(yīng)涵蓋思維方式的改變，主張每個(gè)人都應(yīng)具備設(shè)計(jì)師的思維模式。
宗教授提到了中國(guó)美術(shù)學(xué)院的宋建明教授的工作，以及如何將藝術(shù)與科技相結(jié)合。他特別提到了香港科技大學(xué)工學(xué)院，指出該院幾乎每個(gè)專(zhuān)業(yè)都與設(shè)計(jì)相關(guān)，強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科的重要性。
他介紹了香港科技大學(xué)（廣州）的教育模式，特別是計(jì)算媒體與藝術(shù)學(xué)域，以及Triple-i研究所的相關(guān)理念在當(dāng)代教育中的重要性。
新媒體藝術(shù)與人工智能：創(chuàng)作者的邊界
費(fèi)俊教授 中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院
費(fèi)俊教授的演講深入探討了新媒體藝術(shù)與人工智能（AI）之間的復(fù)雜關(guān)系，特別是AI在藝術(shù)創(chuàng)作中的角色和邊界。
費(fèi)教授將人工智能比作一個(gè)多面鏡子，幫助我們從不同角度審視自身和周?chē)氖澜?。AI作為反射鏡，幫助我們看到自己，重新思考個(gè)體、人性和藝術(shù)的本質(zhì)。作為透鏡，它讓我們審視我們的生存環(huán)境和現(xiàn)實(shí)。最后，作為魔法鏡，AI助我們穿越時(shí)空，洞悉遠(yuǎn)古和未來(lái)的可能性。
在藝術(shù)作品與AI的結(jié)合方面，費(fèi)教授介紹了幾個(gè)項(xiàng)目。其中，“水曰”是一個(gè)公墓中的公共藝術(shù)作品，通過(guò)AI識(shí)別情緒并用水漣漪作為回應(yīng)。他還提到了“情緒幾何系列”，一個(gè)以視覺(jué)方式將人類(lèi)情緒可視化的項(xiàng)目，以及“Eat Art Mr情緒料理”，一個(gè)基于個(gè)體情緒制作特調(diào)飲品的項(xiàng)目，結(jié)合了VR技術(shù)提供多感官藝術(shù)體驗(yàn)。
費(fèi)教授還探討了AI在敘事中的角色。例如，“有趣的世界”裝置項(xiàng)目中，AI被用來(lái)測(cè)試人類(lèi)邊界，通過(guò)語(yǔ)料喂養(yǎng)和人物設(shè)定創(chuàng)造戲劇化的數(shù)字人。他還提到了AI如何通過(guò)圖像序列的鏈接產(chǎn)生類(lèi)似電影或詩(shī)歌的敘事效果。
最后，費(fèi)教授討論了AI與人類(lèi)藝術(shù)家的合作潛力。他提到了為《三聯(lián)生活周刊》紀(jì)念版創(chuàng)作的藝術(shù)作品，使用了生成對(duì)抗網(wǎng)絡(luò)（GAN）和文本輸入。他還提到了“生命花園”項(xiàng)目，其中AI被用作協(xié)作者，幫助拓展概念和圖像造型。
費(fèi)教授的演講深刻地探討了AI在新媒體藝術(shù)創(chuàng)作中的角色，以及它如何影響我們對(duì)藝術(shù)、人性和創(chuàng)造力的理解。通過(guò)這些探索，他為我們描繪了一個(gè)更加多元和互動(dòng)的藝術(shù)未來(lái)，其中AI不僅是創(chuàng)作工具，更是與人類(lèi)藝術(shù)家共同創(chuàng)作的伙伴。
理解大語(yǔ)言模型與藝術(shù)家在創(chuàng)意編程中的反思和協(xié)作
許彬教授?香港科技大學(xué)（廣州）講座教授
許彬教授深入探討了大語(yǔ)言模型在藝術(shù)領(lǐng)域應(yīng)用的可能性，特別是在藝術(shù)家與程序員之間的協(xié)作過(guò)程中。
許教授首先介紹了研究的背景和目的，指出在當(dāng)前的數(shù)字時(shí)代，大語(yǔ)言模型如何變革了藝術(shù)創(chuàng)作的方式。他提出了幾個(gè)關(guān)鍵的研究問(wèn)題，包括藝術(shù)家和程序員在創(chuàng)意編程中的合作模式，以及如何反思和分類(lèi)這種新型的創(chuàng)作過(guò)程。
在研究方法方面，許教授描述了他的研究設(shè)計(jì)，包括參與者的選擇、任務(wù)設(shè)計(jì)、系統(tǒng)建設(shè)、實(shí)驗(yàn)流程和數(shù)據(jù)分析方法。他強(qiáng)調(diào)了通過(guò)實(shí)驗(yàn)和定性分析來(lái)理解藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中的各種動(dòng)態(tài)。
許教授分享了一些定性發(fā)現(xiàn)，特別是關(guān)于創(chuàng)作過(guò)程、效率和調(diào)試的用戶(hù)體驗(yàn)。他提到了大語(yǔ)言模型在藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用，可以提高創(chuàng)作效率，同時(shí)也帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)和問(wèn)題。
在演講的討論部分，許教授深入探討了藝術(shù)家和程序員在創(chuàng)意編程中的協(xié)作機(jī)制，他分析了這種跨學(xué)科合作的優(yōu)勢(shì)和潛在的問(wèn)題，以及如何通過(guò)合作來(lái)克服這些問(wèn)題。
最后，許教授總結(jié)了他的研究發(fā)現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)了大語(yǔ)言模型在藝術(shù)創(chuàng)作中的重要性，以及藝術(shù)家與程序員合作的未來(lái)潛力。他的研究提出了一種新的視角，對(duì)于理解和促進(jìn)藝術(shù)與技術(shù)之間的融合具有重要意義。
融合空間的多維探究
俞堅(jiān)教授 中國(guó)美術(shù)學(xué)院文創(chuàng)設(shè)計(jì)制造業(yè)協(xié)同創(chuàng)新中心書(shū)記
俞堅(jiān)教授以“融合空間的多維探究”為主題，分享了他對(duì)空間概念在當(dāng)代設(shè)計(jì)中的新理解和應(yīng)用。
俞教授首先討論了機(jī)器人助理和人工智能（AI）在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的應(yīng)用。他指出，在未來(lái)的設(shè)計(jì)實(shí)踐中，許多具體的技術(shù)工作可以交由AI來(lái)完成，而人則專(zhuān)注于思考、提問(wèn)、評(píng)價(jià)和承受。他強(qiáng)調(diào)了未來(lái)設(shè)計(jì)趨勢(shì)應(yīng)是向個(gè)性化AI發(fā)展。
接著，他深入探討了空間概念，特別是空間的三個(gè)維度：絕對(duì)空間、相對(duì)空間和關(guān)系空間。關(guān)系空間進(jìn)一步被細(xì)分為社會(huì)空間、地方空間、流動(dòng)/網(wǎng)絡(luò)空間以及孿生/鏡像/增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）空間。這些概念為理解和設(shè)計(jì)空間提供了新的視角。
俞教授還提到了在多元人群、行動(dòng)過(guò)程和多維環(huán)境中創(chuàng)建和理解空間場(chǎng)景的重要性。他強(qiáng)調(diào)了在不同環(huán)境中設(shè)計(jì)空間的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
最后，他介紹了SSD場(chǎng)景系統(tǒng)設(shè)計(jì)（Setting System Design）的概念，這是一種新的設(shè)計(jì)方法論，旨在創(chuàng)建適應(yīng)不同需求和環(huán)境的空間設(shè)計(jì)方案。
設(shè)計(jì)智造的理念與實(shí)踐
熊娜副教授 中國(guó)美術(shù)學(xué)院文創(chuàng)設(shè)計(jì)制造業(yè)協(xié)同創(chuàng)新中心副主任
熊娜教授的演講聚焦于“設(shè)計(jì)智造的理念與實(shí)踐”，探討了設(shè)計(jì)在新技術(shù)賦能下的創(chuàng)新路徑及其在社會(huì)發(fā)展中的重要作用。
熊教授首先提出了核心問(wèn)題：在新技術(shù)賦能下，設(shè)計(jì)應(yīng)如何進(jìn)行創(chuàng)新？她質(zhì)疑了技術(shù)是否是唯一的顛覆性創(chuàng)新源泉，并引出了設(shè)計(jì)創(chuàng)新的新范式。她強(qiáng)調(diào)，技術(shù)創(chuàng)新與意義變革相結(jié)合，使設(shè)計(jì)師具備了重新定義行業(yè)和社會(huì)功能的能力。
在闡述DIA（Design Intelligence Award）的概念時(shí)，熊教授介紹了文化創(chuàng)新、生活智慧、產(chǎn)業(yè)裝備和數(shù)字經(jīng)濟(jì)等方面的設(shè)計(jì)革新。她通過(guò)五組具體案例闡述了這一理念的應(yīng)用：針對(duì)特定國(guó)情的設(shè)計(jì)，如洗碗機(jī)和洗地機(jī)的設(shè)計(jì)，顯示了怎樣根據(jù)特定國(guó)家的文化和需求定制產(chǎn)品；為感知重建而設(shè)計(jì)，如仿生手和助聽(tīng)器等人造物品，這些設(shè)計(jì)不僅提高功能性，也擴(kuò)展了人類(lèi)的感知能力；為靈活場(chǎng)景而設(shè)計(jì)，如將機(jī)械系統(tǒng)和智能系統(tǒng)分離的攜帶電模塊自行車(chē)，展示了靈活適應(yīng)不同環(huán)境需求的設(shè)計(jì)理念；為健全社會(huì)而設(shè)計(jì)，如盲文字庫(kù)和電動(dòng)輪椅，這些設(shè)計(jì)致力于提升特定群體的生活質(zhì)量；為生動(dòng)體驗(yàn)而設(shè)計(jì)，如“消失的法老”——一個(gè)空間計(jì)算的文旅產(chǎn)品，它通過(guò)敘事性、群體性、空間性和多感官體驗(yàn)，為用戶(hù)創(chuàng)造了獨(dú)特的體驗(yàn)。
熊教授最后強(qiáng)調(diào)，設(shè)計(jì)不僅是產(chǎn)品創(chuàng)造過(guò)程，更是社會(huì)和文化發(fā)展的重要推動(dòng)力。通過(guò)這些案例，她展示了設(shè)計(jì)如何影響我們的日常生活以及更廣泛的社會(huì)結(jié)構(gòu)。
AI融合的中西方設(shè)計(jì)：康定斯基遇見(jiàn)吳冠中
張康教授 香港科技大學(xué)（廣州）計(jì)算媒體與藝術(shù)學(xué)域署理主任
張康教授的演講深入探討了藝術(shù)和人工智能的融合，特別是在中西方設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。他的演講圍繞康定斯基的藝術(shù)理念和吳冠中的風(fēng)格，展示了如何將這些經(jīng)典元素與現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合。
張教授首先表達(dá)了他對(duì)康定斯基作品的深厚喜愛(ài)，并提出了希望通過(guò)現(xiàn)代技術(shù)重新詮釋康定斯基設(shè)計(jì)理念的想法。他介紹了計(jì)算美學(xué)的概念，即結(jié)合生成藝術(shù)與設(shè)計(jì)和美學(xué)度量的方法。
在技術(shù)應(yīng)用方面，張教授詳細(xì)介紹了從提取設(shè)計(jì)需求、元素和內(nèi)容，到生成規(guī)則描述、參數(shù)化、隨機(jī)化，再到生成多個(gè)設(shè)計(jì)樣本的過(guò)程。他強(qiáng)調(diào)了半自動(dòng)修改規(guī)則和微調(diào)過(guò)程的重要性，以及如何將這些設(shè)計(jì)應(yīng)用于實(shí)際場(chǎng)景中。
張教授特別提到了他使用康定斯基的元素設(shè)計(jì)的一套字體，稱(chēng)之為“康定斯基藝術(shù)重生”。這一過(guò)程涉及了程序建模（procedural modeling）和AI的隨機(jī)性，展示了從完全控制到隨機(jī)性的內(nèi)容生成范圍。
最引人注目的是，張教授將康定斯基的風(fēng)格與中國(guó)畫(huà)家吳冠中的風(fēng)格進(jìn)行了結(jié)合。他使用康定斯基的畫(huà)作作為數(shù)據(jù)進(jìn)行訓(xùn)練，加上風(fēng)格控制，進(jìn)行內(nèi)容生成，并最終將這種融合風(fēng)格應(yīng)用于設(shè)計(jì)一個(gè)椅子。值得一提的是，本次論壇中送出的文創(chuàng)禮品絲巾上的圖樣也是由張教授團(tuán)隊(duì)編寫(xiě)的程序所設(shè)計(jì)完成，從抽象的數(shù)據(jù)信息到觸手可感的實(shí)體，更加讓人感受到科技與藝術(shù)相融的魅力。
圓桌論壇
藝術(shù)與科技跨學(xué)科人才培養(yǎng)
圓桌論壇：藝術(shù)與科技跨學(xué)科人才培養(yǎng)
主持人：許丕文 副教授
嘉賓：徐迎慶 | 費(fèi)俊 |?俞堅(jiān) | 宋建明?|?曹颋?|?凌雅麗 |?王澤宇
共性問(wèn)題1：
面對(duì)AI藝術(shù)的崛起，創(chuàng)作者應(yīng)該如何保持自己的藝術(shù)獨(dú)特性？
共性問(wèn)題2:
您如何評(píng)價(jià)生成式人工智能（AIGC，如Midjourney、Stable Diffusion）對(duì)藝術(shù)和設(shè)計(jì)的沖擊?
北京電影學(xué)院攝影學(xué)院副院長(zhǎng)曹颋教授認(rèn)為，藝術(shù)的核心在于其價(jià)值，而非僅僅是技能或者工具的應(yīng)用。他強(qiáng)調(diào)，藝術(shù)的真正價(jià)值在于人的感受和情感共鳴，以及對(duì)哲思的反映。AI產(chǎn)生的作品是否能被視為藝術(shù)，取決于它是否具備藝術(shù)的屬性。
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院信息藝術(shù)設(shè)計(jì)系長(zhǎng)聘教授、清華大學(xué)未來(lái)實(shí)驗(yàn)室主任徐迎慶教授分享了他與著名科幻作家劉慈欣的對(duì)話，探討了人工智能對(duì)未來(lái)藝術(shù)的潛在影響。他比喻道，人工智能就像一支新的筆，改變了藝術(shù)創(chuàng)作的方式，但不會(huì)取代藝術(shù)本身。
中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院費(fèi)俊教授提出，我們應(yīng)該關(guān)注藝術(shù)本身而非僅僅是制造藝術(shù)品的能力。他強(qiáng)調(diào)，藝術(shù)的創(chuàng)造不應(yīng)被人工智能所取代，而應(yīng)是一種人類(lèi)特有的活動(dòng)。
中國(guó)美術(shù)學(xué)院資深教授宋建明則探討了藝術(shù)與人之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的角色和藝術(shù)作品的創(chuàng)造過(guò)程。他指出，藝術(shù)的判斷和評(píng)價(jià)應(yīng)該由人類(lèi)來(lái)進(jìn)行，而非完全依賴(lài)于AI。
圓桌論壇還討論了跨學(xué)科教育的重要性，包括如何培養(yǎng)能夠在藝術(shù)和科技領(lǐng)域都有所貢獻(xiàn)的人才。中國(guó)美術(shù)學(xué)院時(shí)尚設(shè)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng)凌雅麗副教授分享了她對(duì)兒童藝術(shù)教育的看法，強(qiáng)調(diào)應(yīng)該讓孩子們?cè)谧杂珊蛣?chuàng)意的環(huán)境中成長(zhǎng)。
中國(guó)美術(shù)學(xué)院文創(chuàng)設(shè)計(jì)制造業(yè)協(xié)同創(chuàng)新中心書(shū)記、學(xué)術(shù)委員會(huì)主任俞堅(jiān)教授提出，AI在未來(lái)的設(shè)計(jì)和創(chuàng)作中將更像是一種合作伙伴，而非替代人類(lèi)的工具。他強(qiáng)調(diào)了多學(xué)科間的交流和合作的重要性。
香港科技大學(xué)（廣州）信息樞紐計(jì)算媒體與藝術(shù)學(xué)域、人工智能學(xué)域聯(lián)聘助理教授王澤宇強(qiáng)調(diào)了人工智能技術(shù)在藝術(shù)創(chuàng)作中可能起到的輔助作用。他提出，盡管AI技術(shù)的發(fā)展可能會(huì)在某種程度上替代藝術(shù)創(chuàng)作中的一部分工作，但藝術(shù)的核心——?jiǎng)?chuàng)造性思考和個(gè)人表達(dá)——是不可替代的。王教授認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作本質(zhì)上是一種自我滿(mǎn)足和自我愉悅的過(guò)程，這一過(guò)程是人類(lèi)獨(dú)有的，不應(yīng)被完全機(jī)械化或自動(dòng)化。
香港科技大學(xué)（廣州）信息樞紐計(jì)算媒體與藝術(shù)學(xué)域許丕文副教授總結(jié)了論壇的討論，指出未來(lái)AI將在藝術(shù)創(chuàng)作中扮演重要角色，但人類(lèi)的創(chuàng)造力和情感依然是藝術(shù)和科技結(jié)合中不可或缺的元素。他強(qiáng)調(diào)了在藝術(shù)和科技融合的未來(lái)，培養(yǎng)跨學(xué)科人才的重要性。
2024計(jì)算媒體與藝術(shù)論壇
2024計(jì)算媒體與藝術(shù)論壇成功匯聚了藝術(shù)與科技的精英力量，為未來(lái)的創(chuàng)新探索提供了新的視角和思考。論壇的舉辦不僅加深了學(xué)術(shù)交流，也為參與者提供了寶貴的啟示和靈感。
